主讲人：方东1972年11月生，加拿大魁北克大学项目管理硕士，高级政工师，副研究馆员，浙江省民间文艺家协会会员、浙江省儒学学会会员。已编著出版有《中国上林湖青瓷》、《三北围垦文化史稿》、《换个角度看历史》、《东海仙境伏龙山》等20余部著作。

筑塘旧照

唐景龙年间所筑中横塘遗迹

　　【三江人文讲坛·宁波历史文化遗存探幽】

　　众所周知，慈溪是围垦之地。今慈溪境内约90%的土地均系围垦而成。新中国成立以来，有不少专家学者致力于慈溪的围垦文化研究，浙江大学终身教授、著名地理学家陈桥驿先生就是其中之一，他在对慈溪的围垦进行了深入考察后曾指出：“慈溪有个海塘博物馆，是个三北半岛形成的博物馆，它从(北宋)庆历七年筑大古塘起，二塘、三塘、四塘、五塘、六塘、七塘、八塘、九塘，一直到十塘，这个博物馆，肯定会引起国内外学者的极大兴趣”。

　　三北半岛的围塘始于越国时期

　　其实早在先秦时期，慈溪就已有零星的散塘围筑。要了解慈溪的围塘情况，首先必须来了解一下三北半岛形成的历史。

　　三北半岛的位置，大体是今慈溪市所辖的境域，还包括余姚市的低塘、朗霞、泗门等镇街道。也就是宁绍平原北部临杭州湾凸出的一个半岛部分，南部至翠屏山脉而止，面积约1500平方公里。

　　关于三北半岛的历史，可以上溯到10万年前。据《浙江通史》所载，中国东部沿海地区自从第四纪更新世末期以来，依次经历了三次大规模的海进、海退，分别是星轮虫海进、海退时期；假轮虫海进、海退时期；卷转虫海进、海退时期。其中星轮虫海进开始于10万年以前，海退开始于7万年以前；假轮虫海进开始于4万年以前，海退开始于2.5万年以前，盛时，东海海岸线在今海岸线外约600千米处；卷转虫海进在距今7000—6000年前达到最高峰，海水直拍四明山北麓，海退开始于5000年前。

　　不过关于卷转虫海进的时间划分，还存在一些疑点，既然在7000-5000年前存在有河姆渡文化，那么海平面上升到最高峰时应该是在距今5000年前左右。

　　可以确定的是，在距今约5000年前的时候，今翠屏山北麓一带都是港湾，海水直拍山脚。

　　然后海水又逐渐退去，500年后海水退至今329国道南侧一带。大约在大禹时代(约距今4100年前)，由于气候变化又迎来了一次大洪荒，海岸线又退回到翠屏山北麓，并且此后基本上稳定在这一线。

　　至商周时期，翠屏山北麓沿山一些高坡已逐渐有人居住，今考古出土有100多座商周古墓可证明当时的人类活动遗迹。大约在春秋时期，这一带属越国境地，由于史书记载勾践王朝曾开展过大规模的兴修水利及围筑塘堤等活动，因此在今翠屏山北麓沿山高地一带已有早期围塘的痕迹，然今已不可考。

　　在三北一带目前已知的最早古塘，是位于今龙山镇方家河头村山腰的高塘遗址，全长约1公里，大体为东西走向，据传建于秦始皇时期。

　　在三北地区所围的汉代古塘，据考证为从达蓬山北麓的窖湖塘东起，向西连河头护村大塘、灵绪湖塘、东埠头芦柴塘、鸣鹤杜湖塘、白洋湖塘、桥头上林湖塘、匡堰古银锭湖塘、横河烛溪湖塘、秦堰秦湖塘而接陈山古垾海塘。根据各类资料记载，在东汉初之际已形成上述湖泊，因此可知筑湖与海相脱离的湖塘也就是当年的海塘。上述湖泊的形成，说明当时的三北沿山一带已广植水稻，人口也已相当密集。

　　中横塘是官府主持的第一次大规模围塘

　　随着越窑青瓷产业在汉代围塘之内区域的蓬勃发展，至唐代初期，沿山盆地的狭小空间已严重阻碍青瓷业的快速发展，因此当时的余姚县府主持了三北半岛内第一次大规模的围塘活动。

　　现存双河堰的资料证明此塘是唐景龙年间由余姚县令张辟疆所围筑。

　　光绪《余姚县志》载：“唐景龙元年(707)，余姚县创双河、洋浦二闸于漾塘。南曰双河，北曰洋浦，泄上林暴水。”又据《慈溪水利志》载：“唐景龙(707-710)中余姚县令张辟疆修白洋湖。”

　　我们知道，有闸必有塘。河闸旁有河塘，海闸旁便是海塘。

　　双河闸、洋浦闸今存，位于洋浦上游，是三北半岛古代非常重要的一项水利设施。两塘相距约200米。

　　根据三北半岛的历塘自然成涂规律可知，洋浦以东的东部地区一般自然成涂大多要比洋浦以西区域缓涨数百米不等。

　　而通过实地调查和考察，在双河闸的东侧，今还存有一条与双河闸并行的古塘遗址，西起双河闸，向东经鸣鹤场北侧的中横塘凉亭而至位于东埠头北侧的东横塘凉亭止，全长约25公里。

　　而在洋浦闸的西侧，则是与洋浦闸并行的东横河和东横河塘遗址。东横河塘从洋浦闸起而西至石堰闸，全长约20公里。

　　从以上调查资料可知，以双河闸、洋浦闸为中心，其东西两侧各有古塘遗址，由于闸建于唐景龙元年，由此可推知塘也建成于唐景龙元年。因为无塘不可能建闸。而建塘的县官应该就是筑塘后又修白洋湖的余姚县令张辟疆。

　　而考此塘之名，约可知其中段为中横塘，东段为东横塘(东横塘之名光绪《慈溪县志》也载：“东望塘，县北三十五里，慈镇分界，釆访册。”清道光年间范观濂诗中也有云：“宓家埭过竹山桥，洪魏相连路一条。长忆东横塘下走，乐家畈里乐逍遥。”)，那么按照一般规律，可知洋浦闸以西段为西横塘。然而今此塘却名东横河塘，如省却河字，亦称为东横塘。

　　那么这是为什么呢？——这与当时的慈溪县设县有关。

　　大家可能有所了解，慈溪县设县在唐开元二十六年，而张辟疆筑塘是在唐景龙元年，即公元707年。就是在筑塘后31年，慈溪县成立了，此后两县基本上以洋浦为界，洋浦以东的区域包括中横塘、东横塘全划归了慈溪境，而洋浦以西的西横塘则仍归余姚县。由于已属两个不同的县域，西横塘于是必须改名，因为从地域方位来说，该塘已位于余姚县的最东部了，于是，西横塘便在余姚境内又改称为了东横塘，东横塘河也便逐渐简称为东横河了。此亦东横河地名之出处及由来。

　　由于该塘三段名称不一，我们取以守中原则给此塘定名为中横塘。

　　中横塘是三北半岛内官府所围筑的第一条大规模古塘，比我们以前所称的北宋余姚县令谢景初所筑的大古塘更早了340年，并且规模更大。

　　中横塘的发现，也打破了原来一直所称的“唐涂宋地”的说法，把三北半岛南部成陆的历史往上推移到了唐代初期。

　　中横塘的围筑，极大地拓展了三北半岛的土地空间，为该地区的农业发展奠定了重要基础，同时，也为越窑青瓷业的扩大再生产和窑工生存生产条件的改善奠定了重要的基础。

　　更为重要的是，中横塘的围筑，亦为三北半岛集镇的发展打下了基础，三北最早的三大古集镇东埠头、鸣鹤等就是在中横塘筑成以后逐步发展而成的。

　　中横塘之后的历代古塘

　　在实地的调查中，发现中横塘北侧有上塘。

　　上塘分东西两段，东段起自龙头场，向西经田央官庄桥、甸山古藕桥、王家路镇龙桥、淞浦三眼桥、掌起上闸桥、淹浦洞桥、福山黄山桥、鸣鹤杜家桥至于镇龙桥。即沿快船江河塘。

　　西段东起乌山南麓，向西经峙山南麓、黄沙湖、柏山(皇清堰)一带。

　　东段上塘今地名仍存，如今该塘掌起老街段，老百姓仍称上塘路、上塘街。1992版《慈溪县志》亦有载：“(龙山区)快船江又名上塘河。”

　　那么上塘所建何时呢？据考证是在吴越国时期。

　　在今乌山南麓和峙山南麓，分别有建于五代后晋天福六年的如意讲寺和建于后周广顺元年的西福昌教寺，可见在五代后期已有人集居于此；而在其西侧的柏山南麓，也有一支胡氏于后周世宗显德二年从常州迁居于此。而在东段的掌起上闸桥南岸，考古发现有两处北宋中期的古窑址，其旁之浦即据此称为古窑浦。

　　从以上信息可知西段至少在五代前中期上塘已经围筑。那么五代时期，这一带属吴越国之境，由于吴越国王钱镠在位期间重视围海筑堤、兴修水利、发展农业，因此上塘应该是在这一时期所筑。而东段上塘之围筑，应稍晚于西段，估计在五代末期。

　　上塘北侧有官塘。

　　官塘与上塘的距离很短，约500米。官塘也分东西两段。

　　东段官塘起于龙山大岙接镇海段，向西经龙头场下街、田央黄老街、甸山下街、范市官塘路、松浦下三眼桥(即淞浦闸桥)、松浦司城北门、裘市高塘、淹浦下街、师桥东桥头街、高店跟市街、福山老街、韩家老街至洋浦。

　　东段官塘地名还存，清道光年间范观濂也有诗云：“官塘大路短长亭，处处行来路尽平。曲径通衢俱石砌，东西南北势纵横。”

　　可见官塘是一条从镇海直至杭州的御海长塘。

　　西段官塘东起洋浦烟墩，沿329国道南侧塘河向西经枫林、桥头老街、东塘陈家、封山南麓(封山司城)、宋家漕走马塘、匡堰后张埭、华家武陵桥、乌山北麓、眉山岭、历山牌轩头、芦城庙一带。

　　此塘即余姚县令谢景初所修的自上林(洋浦)至云柯(低塘)段的谢令塘。

　　西段官塘建于北宋庆历七年。清康熙《余姚县志》有载：“宋庆历七年，县令谢景初自云柯达于上林为堤二万八千尺，其后有牛秘丞者，又尝为石堤，已乃溃决，于是岁发六千人，役二十日，费缗钱万有五千，仅补罅隙，民疲而害日甚。”

　　该塘所建时无塘名，王安石在庆历八年七月为之记时仅以“余姚县海塘”为之名。实与后人所称的大古塘有异。因该塘与东段官塘正好相衔接，故以官塘而名之。

　　谢令塘向西所接，为今姚北段省塘。省塘东起芦城庙一带，向西沿329国道南侧、至泗门段转至329国道北侧而至临山卫城南一带。省塘北距大古塘约一里。

　　东段官塘所筑应稍晚于西段，又因在南宋初已有明州舶司管内劝农沈恒迁居于塘内，故东段官塘之围筑当在北宋中后期之时。

大古塘朝北凉亭

上塘河及古塘遗址

师桥横新塘桥

　　官塘之后便是今所称的大古塘。大古塘亦分东西两段。

　　西段大古塘初名莲花塘，俗呼后海塘。其址今存，东起洋浦大桥，向西循大塘河经吴山南麓、鼎峰北麓、白沙老街、浒山所城北、庙山南麓、历山老街、低仰堰、周巷平王街、埋沟桥而出余姚桑家至临山南门山。

　　西段大古塘建于南宋庆元二年，该塘建成于元至正元年(1341年)，历时达245年，积数代之功而成。

　　关于西段大古塘，今多与谢景初所筑之古塘相混淆。其实南宋时为大古塘作记的著名诗人、参知政事楼钥在《海堤记》文中写得很清楚：“余姚为绍兴壮县，岸大海者八乡，分东、西二部，绵地一百四十余里。旧有长堤，蔽遮民田。孝义、龙泉、云柯三乡沙涨土高，无风潮冲决之患。开元、东山、兰风、梅川、上林五乡间有缺坏，实为民忧。庆历七年，县令谢景初自云柯至于上林为堤二万八千尺，王文公记之。后百五十年为庆元二年，县令施君宿又自上林而兰风为堤四万二千尺。其中石堤四所，为尺五千七百，又其创建者也。”

　　一是“旧有长堤，蔽遮民田。孝义、龙泉、云柯三乡沙涨土高，无风潮冲决之患”。

　　说明在大古塘之前是有长塘的，此塘应该是谢景初所筑之谢令塘，而又因孝义、龙泉、云柯三乡沙涨土高，无风潮冲决之患，则说明今周巷、历山、低塘一带所筑旧塘是可以用的。

　　二是“庆历七年，县令谢景初自云柯至于上林为堤二万八千尺，王文公记之。后百五十年为庆元二年，县令施君宿又自上林而兰风为堤四万二千尺”。

　　说明谢景初所筑之塘与施宿所筑之塘是两条不同的塘，这里有个“又”字，然后仍自上林起而至兰风全线而筑，而筑堤长度达四万二千尺，比谢令塘增加了三分之一长度，这与从洋浦到低塘之长度为三分之二、从低塘到临山的长度为三分之一是吻合的。

　　更为重要的原因是，宋南渡之后谢令塘沿线之内已有大规模的家族迁居而住，如谢令塘与大古塘是同一条塘的话，则大古塘要在元代才彻底建成并有安全保障，那么这些南宋时期已迁居的家族如何在此居住呢？这是一个很大的矛盾。

　　因此事实就只能是如此，这是两条不同的古塘，前塘为谢令塘，在今329国道南侧，后塘为莲花塘，即今称大古塘，在今329国道北侧，两塘相距很近，约在数百米。

　　东段的大古塘略晚于西段所建。又分东西两段。

　　东段又称老塘，筑于明洪武年间，据清咸丰元年《师桥沈氏家谱》载：“明太祖洪武年间倭寇未靖，信国公汤和奉上命巡阅海疆，建筑观海卫所诸城廊……(真五公)来道左一谒见，汤公重其才貌，辄举贤才，俾与督工役，役成有功，荐授江南江宁府上元县今。公虑不自保，辞职不受诏，上书极言边海潮患，乞发帑整植捍海塘。太祖高皇帝可其奏，命筑边海堤塘，疏通水道，自观城至龙山所。”

　　从上可知，东段老塘起自观海卫城，东至龙山所城。根据实地调查，该塘仍存，塘址西起观海卫城东南侧的泽山南麓，向东经师桥塘下、淹浦塘下、裘市老塘、范市老塘村、龙头场老塘路、龙山所南门外至石塘山。

　　西段又称横塘，筑于南宋晚期。该段东起泽山南麓，向西经古花桥、观海卫南门外、韩家义桥而至于洋浦。由于今存的古花桥东栏上刻有“始建于宋景定五年”的落款，由此可知在南宋景定五年横塘已建成。

　　大古塘后是新塘。新塘俗称二塘。建于明永乐年间。

　　明万历《余姚县志》有载：“后海塘(大古塘)渐固，潮浸却。永乐初始于旧海塘之北筑塘，以遮斥地，曰新塘，以别旧塘云。”又有《两浙海塘志》注：“海塘渐固，潮寝却，沙瑞日坟起，可艺。至是，始筑新塘于旧塘之北。后，沙瑞益起，海水北却十里许，其中益可耕牧云。”

　　新塘东起伏龙山西南麓，向西经田央新塘、范市新塘头村、洋山新塘跟、师桥新塘凉亭而至卫山东麓，然后自卫山西麓经洋浦横新塘、择浦横新塘、白沙横新塘、教场山南麓，然后逐向南偏经宗汉新塘村、新塘下，而出周巷西至临山北门山。全长约60公里。

　　从三北半岛整个区域来讲，新塘后横贯东西的长塘是榆柳塘，即俗称的三塘。但洋浦以西地区因正处于半岛凸出的部分，故在新塘与榆柳塘之间还有四条增塘，其中两条属分界塘，两条为御潮塘。

　　根据历代围塘考证可知：秦代三北半岛的海岸线为翠屏山北麓，沿麓山岙均为泊舟之港埠；汉代三北半岛的海岸线大体在今沿山公路(横筋线)一线，塘内山岙或为湖泊，或为稻田，人们居住于山坡高地一带；唐代三北半岛的海岸线大体延伸至东部上快船江北侧及西部东横河一线；宋代三北半岛的海岸线大体在今329国道一线；明代初期三北半岛的海岸线大体在龙山所城、观海卫城、浒山所城北侧一线；清代(约1840年前后)三北半岛的海岸线大体在伏龙山及大岐山、向头山、胜山北侧一线；民国时期三北半岛的海岸线大体在今七塘公路一线。

　　由此可知，三北半岛秦代为海，汉代为涂，唐代成陆，这与史书记载“秦则海也，汉则涂也，唐则灶也”是相吻合的。

　　慈溪围垦文化的亮点

　　三北半岛是一个二千多年来逐步围垦而成的区域，境内东西横贯的长塘达二十余条，全长在一千多公里以上。这是全国其他地区所极其罕见的。在历代相继的围垦实践中，慈溪民众攻坚克难，众志成城，创造了领先于全国及其他地区的围垦文化，也使慈溪成为全国闻名的围垦之城。

　　慈溪的围垦文化领先主要表现在技术上的领先。

　　古代的围塘技术始于最初的“版筑之法”，在五代之前全国大多以该法围筑塘堤，至五代吴越国王钱镠发明了“石囤木桩法”，北宋时期工部侍郎张夏和著名改革家王安石又分别发明创制出了“叠砌法”和“坡陀法”，围塘技术逐步进步发展，至南宋时期，浙西提举刘垕又创造出了“备塘法”，即在海塘内侧再挖一道内河，亦叫“备塘河”，以消纳海水。一旦海塘决堤，或特大潮汛袭来，咸潮侵入海塘，备塘河就可以蓄存咸水，随后再排泄出海。而挖河所取之土，又在河的内侧堆成一条土塘，称为“土备塘”。作为第二道防线以挡御咸潮，可保土地不致被海水浸渍而盐碱化。这一发明以后便在全国大力推广，刘垕也成为了当时著名的发明家。

　　其实备塘法是在三北地区最早发明并实施的。唐景龙年间所筑的中横塘西段(即东横河塘)，用的就是备塘法，塘内有河，河内还有塘。而在五代时期所围的上塘，也采用的是备塘法。可见慈溪早在刘垕发明“备塘法”约500年之前，就早已广泛使用该法筑塘了。

　　而在当代，慈溪又在两个技术方面走在了全国的前列。

　　一个是丁坝促淤技术。丁坝促淤是三北围涂的首创。从宋代起，三北人民在围塘过程中发现深入海中的山丘能自然促淤，遂在实际围塘中进行操作，向海中先竖直塘，效果很好。解放以后，为进一步加强对该促淤方法的整合，1964年12月慈溪县政府与华东水利学院、南京水利科学研究所合作对丁坝促淤又作了系统研究，并取得了很大的效果。此后丁坝促淤技术在全国被广泛应用，极大地减少了围塘资金和时间。

　　另一个是泥芯坝筑堤技术。泥芯坝筑堤方法是三北围塘工艺的一项重大创新。也是目前国内最先进的围塘技术。该方法的主要工艺流程为：清基—打毛竹桩—铺设土工袋—泥浆泵充填土工袋—泥芯坝填筑。

　　泥芯坝筑堤主要可以就地取材，可用泥浆泵抽淤填入土工袋，然后再在其外侧坡面进行抛石渣和块石保护。

　　新世纪以来慈溪的几次大的围垦工程中，泥芯坝筑堤技术因施工成本少、进度快、工艺简单等优势，被浙江省围垦局所关注并推广，已被全国众多地区学习和模仿。

　　浙江是全国的围垦大省，慈溪则是浙江的围垦第一县市。

转自：http://news.cnnb.com.cn/system/2011/03/13/006870406.shtml