□张海华 文/摄

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小荷才露尖尖角，一只雄性玉带蜻就停在那里，表示对领地的占有。

    蜻蜓是日常生活中最常见的昆虫之一。它们的身影与故事，不仅为老百姓所喜闻乐见，也常见于文人墨客的笔下。别的不说，在中国的古典诗歌中，蜻蜓的形象就屡屡出现，其“出镜率”恐怕不低于蝴蝶。在这里，想为大家分享若干有关蜻蜓的古诗。这些诗，有的刻画了蜻蜓的外观，有的描述了蜻蜓的行为与习性，如果对其稍作解读，其实也蛮有趣味的。


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    “碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。


    坐来迎拂波光久，岂是殷勤为蓼丛。”


    唐朝诗人韩偓的这首《蜻蜓》，以工笔画般的精细笔触，描述了蜻蜓的外观、生活环境与习性。前两句“碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂”，刻画的是诗人所见的这只蜻蜓的外貌：它具有碧玉一样的绿色复眼，透明的翅膀如晶莹剔透的云母；身体轻盈、修长，赛过粉蝶与蜜蜂。从这样的描写来看，我甚至可以猜，它可能是春蜓科的某种蜻蜓（如联纹小叶春蜓之类），因为春蜓的眼睛通常是碧绿的；当然，也可能是属于蜓科的某种常见蜻蜓（如碧伟蜓之类）。后两句“坐来迎拂波光久，岂是殷勤为蓼丛”，描写的是蜻蜓的行为，其大意是：“它在波光粼粼的水面上飞翔逗留，并不是因为喜欢那水边的蓼丛。”诗中的“坐”，应该是“无缘无故、随意”的意思。诗人认为，这只蜻蜓总在水边飞行，并不是因为偏爱那里的植物，而另有目的。这个推测是有道理的，具体放到下文详细讲。


    说到这里，可能有人会好奇地问：你怎么知道诗人所描述的蜻蜓是某类蜓，乃至具体到碧伟蜓之类？其实，除了复眼绿色、翅膀透明之外，我考虑的因素还包括以下几方面：个体较大、分布较广、比较常见等方面，因为只有这样才容易被人所注意到。而联纹小叶春蜓、碧伟蜓之类的蜻蜓比较符合这些要素。


    在这里，顺便简单介绍一下蜻蜓的分类。在口语中，我们通常把蜻蜓目的昆虫分为蜻蜓与豆娘两大类，其中蜻蜓又可分为蜻与蜓两类。那么，又该如何区分蜻蜓与豆娘呢？首先，可以看眼睛：蜻蜓的复眼挨得很近，而豆娘两眼间有明显的距离，形同哑铃；其次，看腹部：蜻蜓的腹部形状通常较为扁平、粗壮，而豆娘的腹部形状呈纤细的圆棍状；再次，看翅膀的形状：蜻蜓的前后翅形状大小不同，有的差异甚大，而豆娘的前后翅形状大小近似。最后，看停歇时的状态：蜻蜓在停栖时，会将翅膀平展在身体的两侧，而豆娘在停栖时，通常会将翅膀合起来直立于背上（不过也有例外）。总之，蜻、蜓、豆娘，都各有自己的特征，从大类上讲，并不难以区分。


    B


    小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头


    上文讲的是蜻蜓的外观，接下来讲讲它们的习性。关于蜻蜓的古诗，宋代杨万里的《小池》恐怕是大家最耳熟能详的：


    “泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。


    小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”


    那么，请问，为什么蜻蜓会爱停歇在“才露尖尖角”的小荷上？这并不是一个无聊的问题。其实，蜻蜓喜欢这么做，自有其目的。说明白了也很简单：这通常是蜻蜓在利用一个显眼的突出物（或者说制高点），来显示自己对附近领地的占有。这里还有一个有趣的带有规律性的现象，那就是：我们白天看到的，停歇在某处，或在水面上来回飞行的蜻蜓，大多数是雄性蜻蜓。因此，韩偓诗中提到的“坐来迎拂波光久，岂是殷勤为蓼丛”，很可能就是在描写一只雄蜻蜓在水面上空不停巡飞，坚决捍卫自己的领地。


    关于“立蜻蜓”的古诗，宋代道潜的《临平道中》也很有名，诗云：


    “风蒲猎猎弄清柔，欲立蜻蜓不自由。


    五月临平山下路，藕花无数满汀洲。”


    这首诗的前两句是说，水生的香蒲在风中不停摇摆，让灵动的蜻蜓都难以停留。这画面宛在眼前，真的很美，也很生动。


    另外，有趣的是，其实“立蜻蜓”也有不同的立法。一，是最常见的，即身体呈平展状态，或略微下垂。此时它们一边休息或警戒，一边也在注意观察周边的情况，一旦发现飞虫路过，就马上扑出去捕食。二，是“竖蜻蜓”。这个类似演杂技的姿势，出现在阳光强烈的炎热时段，并且仅限于某些比较耐热的蜻蜓。蜻蜓将腹部对着太阳高高翘起，使身体暴露在阳光下的面积最小，以此来达到防晒的目的。二，是“挂蜻蜓”，即在盛夏的正午阳光下，蜻蜓用脚爪抓住植物，身体几乎垂直向下。这个姿势跟“竖蜻蜓”防晒的道理其实是一模一样的。


    C


    穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞


    说完了“立蜻蜓”，再来说“蜻蜓飞”。先来看唐代大诗人杜甫的《曲江二首·其二》：


    “朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。


    酒债寻常行处有，人生七十古来稀。


    穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。


    传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”


    那时安史之乱尚未结束，心情沉重的诗人“每日江头尽醉归”，但是看到“蛱蝶穿花、蜻蜓点水”的生机勃勃的暮春景象，还是很受感动，希望能够与美好的春光“暂时相赏莫相违”。当然，我们在这里关注的重点并不是诗意，而是想讨论“点水蜻蜓款款飞”的现实含义是什么。


    在现代，作为成语，“蜻蜓点水”意谓“做事不深入不认真，浅尝辄止”，带有明显的贬义。而杜甫的诗句是对眼前实景的客观描述，并无贬义；同时也说明，古人早就观察到了“蜻蜓点水”这种既常见又颇为独特的行为。在生物学意义上，所谓“蜻蜓点水”，实际上是雌性蜻蜓的产卵动作：它一边飞一边靠近水面，呈直立状，将腹部的尾端快速插入水中，把卵排出，然后飞到附近，不断重复这个动作。有意思的是，在雌虫产卵的同时，还经常可以看到雄蜻蜓始终像战斗机一样在附近巡飞，其目的是护卫其伴侣。


    下面再来看一首关于蜻蜓飞行的著名古诗，即唐代王建的《野池》：


    “野池水满连秋堤，菱花结实蒲叶齐。


    川口雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西。”


    此诗的后两句是说，当河口风停雨歇，天气放晴，蜻蜓在上下翻飞，鱼儿也在欢快地游动。这首诗中所描写的蜻蜓，实际上是在忙着捕虫。因为，无论在稚虫阶段，还是已羽化为成虫，蜻蜓都是纯肉食性的昆虫，很善于飞行中捕食。


    最后，不知大家注意到没有，上文引用的描写蜻蜓的古诗都提到了水。是的，蜻蜓的一生都跟水有着密切的关系：它们的稚虫是水栖性昆虫，在水中觅食、长大，直到爬上岸羽化为成虫；而作为成虫的蜻蜓，也喜欢在离水源不远的地方生活。因此，完全可以说，保护好了原生态的水环境，不仅让人类受益，同时也保护了那些灵动的小精灵：蜻蜓。


转自：http://daily.cnnb.com.cn/nbwb/html/2023-07/23/content_1368662.htm?div=-1